Cahier de textes de grec

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Plan du cours

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mardi 6 septembre 2016 :

₋ Prise de contact, présentation du site Internet, du cahier de texte, etc.

₋ les désinences en grec.

leçon 1

- Écriture et prononciation : alphabet, répartition des lettres, signes orthographiques (esprits, accents, tréma) - Principes généraux de l'accentuation. - Ponctuation. - Phonétique : phénomènes phonétiques affectant les voyelles (alternance vocalique, contractions, crase, élision), phénomènes phonétiques affectant les consonnes (assimilation, dissimilation, etc.).

Athéna : - Hymne à Athéna (d’après l’Hymne homérique à Athéna). - Représentations iconographiques. - Sanctuaires (le Parthénon, etc.)

₋ Début de la première leçon : écriture et prononciation.

→ pour la prochaine fois : bien apprendre à lire les caractères.

mardi 13 septembre 2016 :

₋ Exercices de lecture ; feuille sur les désinences en grec.

₋ Tout début de Hymne à Athéna

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Petit rappel de l’administration du lycée :

Veuillez s'il vous plait rappeler aux élèves les sanctions lorsqu'ils sont pris à fumer dans l'enceinte du lycée:

1) 1^ère fois: TIGE de 2H le mercredi après-midi: ramasser les mégots dans le lycée en étant tutoré par un agent.

2) 2^e fois : 1 jour d'exclusion + 68 euros d'amende conformément à la loi.

jeudi 15 septembre 2016 :

₋ Exercices de lecture ; feuille sur les désinences en grec (révisions).

₋ Texte de Longus : repérage des terminaisons, etc.

mardi 20 septembre 2016 :

₋ Leçon 2.

La déclinaison (valeurs des cas). Les masculins en -ος. L'imperfectif de εἰμι et de παιδεύω : indicatif présent (1S, 3S, 3P) et infinitif. Vocabulaire :		Maximes de Ménandre : Κακὸν φέρουσι καρπὸν οἱ κακοὶ φίλοι. Πολλοὶ τραπεζῶν, οὐ φίλων εἰσὶν φίλοι. Λόγος τις εὐχάριστος ἀπόδοσις καλή. Ὁ μὴ γαμῶν ἄνθρωπος οὐκ ἔχει κακά. Λύπης ἰατρός ἐστιν ἀνθρώποις λόγος. Βίος βίου δεόμενος οὐκ ἔστιν βίος. Φίλους ἔχων νόμιζε θησαυροὺς ἔχειν. Λύπης ἰατρός ἐστιν ὁ χρηστὸς φίλος. Καλὸν τὸ γηρᾶν, ἀλλ' ὑπεργηρᾶν κακόν.
ὁ λόγος -ου la parole, la raison ὁ γεωργός -οῦ le paysan ὁ ἄνθρωπος -ου l’homme ὁ ἵππος -ου le cheval ὁ ἄγρος -ου le champ ὁ θεός -οῦ le dieu ὁ καρπός -οῦ le fruit ὁ φίλος -ου l’ami καί et (répété dans une énumération) πολλοί nombreux	Ἀθηναῖος Athénien καλός beau κακός mauvais φίλος ami ἄγω je conduis ἔχω j’ai θύω je sacrifie (à un dieu) παιδεύω j’éduque φέρω je porte ; je produis εἰμι je suis (ἐστιν il est, εἰσιν ils sont)

cas	fonctions	Singulier	Pluriel	Ὁ Ἀθηναῖ-ος ἄγ-ει τὸν ξέν-ον εἰς τὸν ποταμ-όν L’Athénien conduit l’étranger vers le fleuve Ὁ ξέν-ος ἄγ-ει τὸν Ἀθηναῖ-ον εἰς τὸν ποταμ-όν Οἱ Ἀθηναῖ-οι ἄγ-ουσι τοὺς ξέν-ους εἰς τὸν ποταμ-όν Οἱ ξέν-οι ἄγ-ουσι τοὺς Ἀθηναί-ους εἰς τὸν ποταμ-όν
nominatif	sujet + apposition, épithète, attribut du sujet	ὁ   δοῦλ-ος	οἱ   δοῦλ-οι
vocatif	apostrophe	δοῦλ-ε	δοῦλ-οι
accusatif	COD + apposition, épithète, attribut du COD εἰς + acc. = lieu vers lequel on va	τὸν   δοῦλ-ον	τοὺς   δούλ-ους
génitif	C. du nom (enclavé entre l’article et le nom)	τοῦ   δούλ-ου	τῶν   δούλ-ων
datif	attribution, intérêt ἐν + datif = lieu où l’on est	τῷ   δούλ-ῳ	τοῖς   δούλ-οις

L'imperfectif de εἰμι et de παιδεύω : indicatif présent (1S, 3S, 3P): παιδεύ-ω j’éduque, παιδεύ-ει il éduque, παιδεύ-ουσι(ν) ils éduquent

Infinitif : παιδεύ-ειν.

→ pour la prochaine fois :

- apprendre la leçon et le vocabulaire.

- Version V (les 7 premières phrases).

jeudi 22 septembre 2016 :

₋ Leçon 2 (suite laborieuse) :

₋ récitation du vocabulaire.

₋ correction de la version (la moitié des élèves ne l’avait pas faite…).

mardi 27 septembre 2016 :

₋ récitation du vocabulaire.

₋ Suite de la version V.

→ pour la prochaine fois :

₋ apprendre la leçon et le vocabulaire.

₋ faire la version VI.

₋ Début de la lecture de l’Hymne à Athéna.

jeudi 29 septembre 2016 :

₋ récitation du vocabulaire.

₋ Correction de la version VI.

₋ Leçon 3.

leçon 3	Variations accentuelles. Deuxième déclinaison : type δῶρον. Place de l'adjectif épithète (l’enclave) : Ὁ παλαιὸς νόμος. Règle τὰ ζῷα τρέχει. Absence d'article avec l'attribut : Πολλῶν ὁ καιρὸς γίγνεται διδάσκαλος. Omission du verbe εἰμι : ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν. Vocabulaire :		Maximes de Ménandre : Ἆρ' ἐστὶ θυμοῦ φάρμακον χρηστὸς λόγος. Ὕπνος δεινὸν ἀνθρώποις κακόν. Ὅπλον μέγιστον τοῖς ἀνθρώποις λόγος. Κοινὰ τὰ τῶν φίλων. Aphrodite : Hésiode, Théogonie v. 176-200. Représentations iconographiques. Sanctuaires. → versions de Vernhes. révisions sur les anciens textes.
	τὸ δῶρον –ου le cadeau τὸ ζῷον –ου l’animal τὸ φάρμακον –ου le poison ; le remède ὁ ὕπνος –ου le sommeil	τὸ κακόν – οῦ le mal, le malheur δεινός terrible τρέχω je cours οὐ (οὐκ, οὐχ) ne… pas

Les neutres en -ον : τὸ δῶρον le don.

cas	fonctions	Singulier	Pluriel	Un mot, dont la voyelle finale est brève, pourra être : - oxyton : ἀγαθός - paroxyton : λελυμένος - proparoxyton : λυόμενος - propérispomène : τιμῶμεν Un mot, dont la voyelle finale est longue, pourra être : - oxyton : ἀγαθούς - paroxyton : λελυμένους - périspomène : ἀγαθῶς.	Place de l’adjectif épithète : ὁ καλὸς ἄνθρωπος ou bien ὁ ἄνθρωπος ὁ καλὸς. L’attribut est sans article : Λύπης ἰατρός ἐστιν ὁ χρηστὸς φίλος, le bon ami est (le) médecin du chagrin. La négation οὐ : οὐ τρέχει, οὐκ ἄγει, οὐχ ἵππος ἐστίν
nominatif	sujet + apposition, épithète, attribut du sujet	τὸ δῶρ-ον	τὰ δῶρ-α
vocatif	apostrophe	δῶρ-ον	δῶρ-α
accusatif	COD + apposition, épithète, attribut du COD εἰς + acc. = lieu vers lequel on va	τὸ δῶρ-ον	τὰ δῶρ-α
génitif	C. du nom (enclavé entre l’article et le nom)	τοῦ δώρ-ου	τῶν δώρ-ων
datif	attribution, intérêt ἐν + datif = lieu où l’on est	τῷ δώρ-ῳ	τοῖς δώρ-οις

→ pour la prochaine fois :

₋ apprendre la leçon et le vocabulaire.

₋ faire la version.

mardi 11 octobre 2016 :

₋ récitation du vocabulaire.

₋ Leçon 4 :

leçon 4	La voix moyenne. L'imperfectif moyen-passif de παιδεύω : indicatif présent (1S, 3S, 3P) et infinitif. Principe de l'accentuation des verbes. Verbes contractes. Compléments d'agent, de cause, de moyen. Adjectif substantivé. Construction avec l'infinitif des verbes de volonté et des impersonnels. Attribut avec l'infinitif. Vocabulaire :		Maximes de Ménandre : Χρηστὸς πονηροῖς οὐ τιτρώσκεται λόγοις. Ἄδικον τὸ λυπεῖν τοὺς φίλους ἑκουσίως. Πολλῶν ὁ καιρὸς γίγνεται διδάσκαλος. Ὃν οἱ θεοὶ φιλοῦσιν ἀποθνῄσκει νέος. → versions de Vernhes. révisions sur les anciens textes. Contrôle
	ὁ καιρός -οῦ la circonstance, l’occasion χρηστός bon (souvent moral) πονηρός mauvais γίγνομαι je deviens (« arriver » pour un évènement) λυπέ-ω j’afflige φιλέ-ω j’aime νέος jeune (ancien νέϝος) ὁ δοῦλος –ου l’esclave ἐλεύθερος libre	ὁ ξένος l’hôte, l’étranger ἔρημος désert, vide de, privé de (+ génitif) εὖ bien εὖ ποιέ-ω je fais bien ou je fais du bien (+ accusatif : εὖ ποιεῖν φίλον faire du bien à un ami) μέν... δέ... d’une part… d’autre part… (jamais en première position : οἱ μὲν ἄνθρωποι θνητοί εἰσιν, οἱ δὲ θεοὶ ἀθάνατοι les hommes sont mortels, les dieux sont immortels) ὁ μέν... ὁ δέ... l’un… l’autre…

→ pour la prochaine fois :

₋ apprendre la leçon et le vocabulaire (DS)

jeudi 13 octobre 2016 :

₋ DS n°1.

mardi 18 octobre 2016 :

₋ Récitation du vocabulaire.

₋ Correction du DS.

₋ Version V (phrases 1 à 16)

→ pour la rentrée :

₋ réviser les leçons (grammaire et vocabulaire).

₋ version VII (phrases 1 à 8).

jeudi 3 novembre 2016 :

₋ Récitation du vocabulaire.

₋ Version VII.

₋ Début de la naissance d’Aphrodite (Hésiode, Théogonie v. 176-200)

→ pour le 8 novembre :

₋ réviser les leçons (grammaire et vocabulaire) : DS n°2.

jeudi 3 novembre 2016 :

₋ DS :

1. Ὁ δοῦλος εὖ ποιεῖ τοὺς τοῦ γεωργοῦ φίλους.

2. Οἱ ἄνθρωποι καλὰ δῶρα φέρουσι τοῖς θεοῖς.

3. Ἐν τῷ τοῦ Ἀθηναίου ἄγρῳ ἐστι πολλὰ καὶ δεινὰ φάρμακα.

4. Οἱ πονηροὶ δοῦλοι οὐ φίλονται ὑπὸ τῶν γεωργῶν.

5. Ἐν τοῖς κακοῖς καιροῖς προσήκει ἔχειν φίλους πολλούς.

6. Ὁ γεωργὸς προστάττει τοῖς δούλοις ἄγειν δῶρα τῷ ξένῳ.

7. Προσήκει τοῖς ἐλευθέροις ἀνθρώποις εἶναι χρηστούς.

8. Πολλὰ ζῷα θύεται τῷ θεῷ ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων..

9. Ἀνάγκη εὖ παιδεύειν τοὺς νέους.

10. Ἐν τοῖς τῶν φίλων κακοῖς λυποῦνται οἱ ἄνθρωποι.

Bonus :

- Qui est la mère d’Athéna ?

- Que signifie γλαυκῶπις en parlant d’Athéna ?

mardi 15 novembre 2016 :

₋ Correction du DS.

₋ Début de la lecture du passage du Chant XVIII de l’Iliade, sur le bouclier d’Achille.

jeudi 17 novembre 2016 :

₋ Leçon 5.

leçon 5	Première déclinaison (féminins). Noms féminins de la deuxième déclinaison. Adjectifs de la première classe. Formation des adverbes en - ως. Participe imperfectif moyen-passif. Notions sommaires sur l'emploi du participe : - le participe explicatif : οἱ δοῦλοι, τὴν γῆν ἐργαζόμενοι, κάμνουσι les esclaves, parce qu’ils travailent la terre, se fatiguent. - le participe déterminatif (avec répétition de l’article ou enclave) : οἱ δοῦλοι οἱ τὴν γῆν ἐργαζόμενοι κάμνουσι (ou οἱ τὴν γῆν ἐργαζόμενοι δοῦλοι κάμνουσι) les esclaves qui travaillent la terre se fatiguent (mais pas les autres) - le participe substantivé : οἱ ἐργαζόμενοι ceux qui travaillent, les travailleurs ; οἱ ἐν τοῖς ἀγροῖς ἐργαζόμενοι ceux qui travaillent dans les champs. Vocabulaire :		Maximes de Ménandre : Ἡ γλῶττα πολλῶν ἐστιν αἰτία κακῶν. Μέγιστον ὀργῆς ἐστι φάρμακον λόγος. Λύπης ἰατρός ἐστιν ἀνθρώποις λόγος. Λύπαι τοῖς ἀνθρώποις τίκτουσι νόσον. Ὑπερηφανία μέγιστον ἀνθρώποις κακόν. Ὀργὴ δὲ πολλοὺς δρᾶν ἀναγκάζει κακόν. Ἀνθρωπίνως δεῖ τὰς τύχας φέρειν, ξένε. Ὡς εὐκόλως πίπτουσιν αἱ λαμπραὶ τύχαι. Xénophon, l’Economique : propos sur l’agriculture. ὁ Κριτόβουλος εἶπεν· Τῆς γεωργίας τὰ πλεῖστά ἐστιν ἀνθρώπῳ ἀδύνατα προνοεῖν. Καὶ γὰρ χάλαζαι καὶ ὄμβροι ἐξαίσιοι καὶ ἄλλα πολλάκις τὰ καλῶς πεποιημένα ἀφαιροῦνται· καὶ πρόβατα ἐνίοτε καλῶς τρεφόμενα ἡ νόσος διαφθείρει. ὁ Σωκράτης εἶπεν· Οἱ δὲ θεοὶ κύριοί εἰσι τῶν ἐν τῇ γεωργίᾳ. Περὶ οὖν τῶν γεωργικῶν προσήκει τοὺς θεοὺς ἱλάσκεσθαι. Οἱ γὰρ φρόνιμοι καὶ ὑπὲρ τῶν καρπῶν καὶ τῶν ἵππων καὶ τῶν προβάτων τοὺς θεοὺς θεραπεύουσιν. Dionysos: - Hymne homérique à Dionysos (v. 32-46). - Représentations iconographiques. - Sanctuaires. - Conférence de Lissarague sur Dionysos. → versions de Vernhes. révisions sur les anciens textes.
	ἡ ἡμέρα -ᾶς le jour ἡ αἰτία -ᾶς la cause αἴτιος -α -ον qui cause αἰτιά-ομαι j’accuse ἡ κεφαλή -ῆς la tête ἡ ὀργή -ῆς la colère ὀργίζομαι je me mets en colère (+ datif) ἡ λύπη -ῆς le chagrin ἡ τύχη -ῆς le hasard, la fortune ἡ ἀνάγκη -ῆς la nécessité ἡ γλῶττα -ῆς la langue μέγιστος -η -ον très grand ὁ ἰατρός le médecin ἰά-ομαι je guéris ἡ νόσος -ου la maladie νοσέ-ω je suis malade (→ νόσον δεινὴν νοσῶ je souffre d’une terrible maladie) ἀγαθός -ή -όν bon (→ καλὸς κἀγαθός noble, quelqu’un de bien) λαμπρός -ά -όν brillant, illustre	τίκτω j’engendre πίπτω je tombe ἡ γῆ -ῆς la terre τὸ ἔργον -ου le travail ἐργάζομαι je travaille ἡ γεωργία -ας l’agriculture τὸ πρόϐατον -ου le mouton ἄλλος -η -ο autre (→ ἄλλο aux trois premiers cas du neutre) φρόνιμος -ος -ον intelligent (fém. en –ος !) πλεῖστοι très nombreux (→ οἱ πλεῖστοι la plupart des gens ; τὰ πλεῖστα la plupart des choses) πολλάκις souvent ἐνίοτε parfois θεραπεύω je soigne ; j’honore δια-φθείρω je ravage τρέφω je nourris γάρ en effet (jamais en tête de phrase)

mardi 22 novembre 2016 :

₋ Récitation du vocabulaire.

₋ Version de la leçon 5.

jeudi 24 novembre 2016 :

₋ Fin de la version.

₋ Fin de la lecture de la naissance d’Aphrodite (Hésiode, Théogonie v. 176-200).

mardi 29 novembre 2016 :

₋ Fin des versions.

₋ Reprise de la lecture du Chant XVIII de l’Iliade, sur le bouclier d’Achille.

jeudi 1^er décembre 2016 :

₋ Lecture du passage de la Théogonie d’Hésiode sur l’apparition des entités primordiales.

mardi 6 décembre 2016 :

₋ Lecture du passage de la Théogonie d’Hésiode sur l’apparition des entités primordiales (suite).

jeudi 15 décembre 2016 :

₋ Lecture du passage des Bacchantes d’Euripide sur le διασπαραγμός de Penthée.

mardi 17 janvier 2017 :

semaine 6	Troisième déclinaison (κόραξ, ἐλπίς, σῶμα) ; ἀνήρ, γυνή. Adjectifs de la deuxième classe (εὐδαίμων) et de la troisième classe (πᾶς). Vocabulaire :		Maximes de Ménandre : Ἀναφαίρετον κτῆμ' ἐστὶ παιδεία βροτοῖς. Καλὸν καὶ γέροντι μανθάνειν σοφά. Δειλοῦ ἀνδρὸς δειλὰ καὶ τὰ φρονήματα. Ἐν νυκτὶ βουλὴ τοῖς σοφοῖς γίγνεται. Χειμὼν μεταϐάλλει ῥᾳδίως εἰς εὐδίαν. Ὁ γραμμάτων ἄπειρος ὡς τυφλὸς βλέπει. Δὶς παῖδες οἱ γέροντες. Ἱστοὶ γυναικῶν ἔργα κοὐκ ἐκκλησίαι. Γυνὴ δὲ χρηστὴ πηδάλιόν ἐστ' οἰκίας. Γυναικὶ κόσμος ὁ τρόπος, οὐ τὰ χρυσία. Γυναιξὶ πάσαις κόσμον ἡ σιγὴ φέρει. Ἔνεισι καὶ γυναιξὶ σώφρονες τρόποι. Διὰ τὰς γυναῖκας πάντα τὰ κακὰ γίνεται. Δειναὶ γὰρ αἱ γυναῖκες εὑρίσκειν τέχνας. Τερπνὸν κακὸν πέφυκεν ἀνθρώποις γυνή. Χρηστὴ γυνὴ κτῆμ' ἐστὶν ἀνδρὶ σώφρονι. PAUSANIAS, Le Tour de la Grèce, X, 6-7 : à propos des Massaliotes. → versions de Vernhes. révisions sur les anciens textes. Contrôle
	ἡ νύξ, νυκτός la nuit ἡμέρας καὶ νυκτός jour et nuit gén. de temps) (τῆς) νυκτός ou ἐν (τῇ) νυκτί (pendant) la nuit ὁ Ἕλλην, -ηνος le Grec ἑλληνικός -ή -όν grec ἡ Ἑλλάς, -άδος la Grèce ὁ χειμών, -ῶνος l’hiver ; la tempête (τοῦ) χειμῶνος ou ἐν (τῷ) χειμῶνι (pendant) l’hiver τὸ κτῆμα, -ατος l’acquisition, le bien κτά-ομαι j’acquiers ὁ ou ἡ παῖς, παιδός l’enfant παίζω je joue ἡ παιδεία l’éducation ὁ ἀνήρ, ἀνδρός l’homme, le mari ἀνδρεῖος -α -ον courageux δειλός -ή -όν lâche, poltron ὁ γέρων, -οντος le vieillard (dat. pl. γέρουσι) σοφός -ή -όν sage, savant ἡ σοφία la science, la sagesse ὁ φιλόσοφος le philosophe ἡ φιλοσοφία la philosophie ῥᾴδιος -α -ον facile	μανθάνω j’apprends (j’étudie) ἡ βουλή la volonté ; la réflexion βούλομαι je veux καί même, aussi (καὶ οἱ γέροντες même les vieillards, les vieillards aussi) ἡ γυνή, γυναικός la femme σώφρων sensé, maître de soi, tempérant, pondéré, réservé ὁ κόσμος l’ordre ; l’ornement ; l’univers κοσμέ-ω j’orne εὑρίσκω je trouve δεινός -ή -όν + inf. habile à (δεινός λέγειν habile à parler) ἡ οἰκία la maison ἡ τέχνη l’art, le métier, la technique τερπνός -ή -όν agréable, charmant τέρπω je charme ἡ σιγή le silence σιγά-ω je me tais

Version (5 premières phrases)

mardi 24 janvier 2017 :

₋ Fin de la première version.

₋ Lecture du début du mythe des races d’Hésiode.

jeudi 26 janvier 2017 :

₋ Début de la deuxième version → à finir pour jeudi.

₋ Mythe des races d’Hésiode (suite).